ইবনে আব্বাস (রা.)-এর জ্ঞান: উম্মতের শ্রেষ্ঠ আলেম হওয়ার বিস্ময়কর সফর

Beginning

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রত্যক্ষ সান্নিধ্যে ধন্য আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) ছিলেন ইসলামের ইতিহাসের এক অনন্য নক্ষত্র। হিজরতের তিন বছর পূর্বে যখন বনু হাশিম গোত্র আবু তালিব গিরিসঙ্কটে অবরুদ্ধ ছিল, তখন তাঁর জন্ম হয়। শৈশব থেকেই ইবনে আব্বাস (রা.) ছিলেন অত্যন্ত মেধাবী এবং প্রখর ধীসম্পন্ন।

তাঁর জীবনের এক বিশেষ দিক ছিল উম্মুল মুমিনীন মাইমুনা (রা.)-এর ঘরে রাত্রিযাপন, যিনি সম্পর্কে তাঁর খালা ছিলেন। সেখানে অবস্থানকালে তিনি কেবল ঘুমানোর জন্য যেতেন না, বরং তাঁর মূল লক্ষ্য ছিল গভীর রাতে মহানবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইবাদত করার পদ্ধতি ও তাঁর চারিত্রিক সৌন্দর্য খুব কাছ থেকে পর্যবেক্ষণ করা। **আদব ও ওযুর পানির ঘটনা (সহীহ বুখারী: ১৪৩)** সহীহ বুখারীর ১৪৩ নম্বর হাদীসে বর্ণিত হয়েছে যে, একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতে শয্যাত্যাগ করলেন প্রাকৃতিক প্রয়োজন সারতে।

ইবনে আব্বাস (রা.) তখন অত্যন্ত চতুরতা ও আদবের সাথে নবীজির ওযুর পানি প্রস্তুত করে রাখলেন। নবীজি যখন ফিরে আসলেন এবং দেখলেন কেউ তাঁর না চাইতেই পানি উপস্থিত করে রেখেছে, তখন তিনি অত্যন্ত আনন্দিত হলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "এই কাজটি কে করেছে?" যখন বলা হলো আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস এটি করেছেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হয়ে এক সুমহান ও ঐতিহাসিক দুআ করলেন।

**জ্ঞান ও হিকমতের জন্য দুআ (সহীহ বুখারী: ৭৫)** ইবনে আব্বাসের প্রতি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর ভালোবাসা ছিল অকৃত্রিম। বুখারীর ৭৫ নম্বর হাদীসে উল্লেখ আছে, নবীজি তাঁকে নিজের বুকের সাথে জড়িয়ে নিলেন এবং অন্তর থেকে দুআ করলেন: "হে আল্লাহ! তাকে কিতাবের (কুরআন) জ্ঞান দান করুন এবং তাকে দ্বীনের গভীর প্রজ্ঞা (হিকমত) দান করুন।" সহীহ মুসলিমের ২৪৭৭ নম্বর হাদীসেও এর প্রমাণ মেলে যে, রাসূল (সা.) তাঁর জন্য বিশেষ জ্ঞান ও ব্যাখ্যার সামর্থ্য চেয়ে আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করেছিলেন।

The Test

এই ঐশী দুআই ইবনে আব্বাসকে পরবর্তীকালে 'তরজুমানুল কুরআন' বা কুরআনের শ্রেষ্ঠ ব্যাখ্যাকারক হিসেবে বিশ্বব্যাপী পরিচিত করে তোলে। **সালাতের আদব ও বিনয়** ইবনে আব্বাস (রা.)-এর আদব বা শিষ্টাচার ছিল বিস্ময়কর। একবার গভীর রাতের সালাতে রাসূলুল্লাহ (সা.) তাঁকে পেছনে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতে দেখে নিজের সমান করার জন্য টেনে পাশে দাঁড় করালেন।
কিন্তু ইবনে আব্বাস (রা.) কিছুটা পিছিয়ে থাকলেন। সালাত শেষে নবীজি এর কারণ জানতে চাইলে তিনি অত্যন্ত বিনয়ের সাথে জবাব দিলেন যে, "হে আল্লাহর রাসূল!

আপনি আল্লাহর প্রেরিত শ্রেষ্ঠ মানব, আপনার পাশে সমান হয়ে দাঁড়িয়ে সালাত পড়ার সাহস আমার নেই।" তাঁর এই বিনয় ও রাসূলের মর্যাদার প্রতি অগাধ শ্রদ্ধা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের কাছে তাঁকে অতি প্রিয় করে তুলেছিল। **দুনিয়ার বাস্তবতা সম্পর্কে নসীহত** সহীহ বুখারীর অন্য একটি বর্ণনায় দেখা যায়, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কাঁধে হাত রেখে এই নশ্বর পৃথিবীর বাস্তবতা সম্পর্কে উপদেশ দিয়েছিলেন। তিনি বলেছিলেন, "এই পৃথিবীতে একজন আগন্তুক বা মুসাফিরের মতো বসবাস করো।" এই নসীয়তটি ইবনে আব্বাসের পরবর্তী জীবনকে গভীরভাবে প্রভাবিত করেছিল, যার ফলে তিনি সর্বদা আখেরাতমুখী ছিলেন এবং ইলম চর্চায় নিজেকে বিলীন করে দিয়েছিলেন।

**জ্ঞান অর্জনের নিরলস সংগ্রাম** রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইন্তেকালের সময় ইবনে আব্বাসের বয়স ছিল মাত্র ১৩ থেকে ১৫ বছরের মতো। নবীজির বিয়োগের পর তাঁর জ্ঞান অর্জনের তৃষ্ণা বহুগুণ বেড়ে যায়। তিনি প্রবীণ সাহাবীদের দুয়ারে দুয়ারে ঘুরে বেড়াতেন।

হাফিজ ইবনে কাসীর তাঁর 'আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া' গ্রন্থে বর্ণনা করেন যে, জায়েদ ইবনে সাবিত (রা.)-এর মতো বড় বড় আলেম সাহাবীদের থেকে হাদীস সংগ্রহের জন্য তিনি ঘণ্টার পর ঘণ্টা তাঁদের বাড়ির দরজায় বালু মিশ্রিত তপ্ত রোদে ও বাতাসে শুয়ে থাকতেন। মরুভূমির তপ্ত বাতাস তাঁর মুখে বালি ছিটিয়ে দিত, তবুও তিনি তাঁদের বিরক্ত করতেন না। তাঁরা যখন নিজে থেকে ঘর থেকে বের হতেন, তখন তিনি বিনয়ের সাথে প্রশ্ন করতেন।

The Lesson

তাঁর এই কষ্ট দেখে সাহাবীগণ বলতেন, "হে রাসূলুল্লাহর চাচাতো ভাই! আপনি কেন আমাদের খবর পাঠালেন না? আমরাই আপনার কাছে যেতাম।" তখন তিনি জবাব দিতেন, "জ্ঞান অর্জন করতে ছাত্রকেই শিক্ষকের কাছে যেতে হয়।" **উমর (রা.)-এর মজলিস ও সূরা আন-নাসরের ব্যাখ্যা** খলিফা উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.)-এর সময় ইবনে আব্বাসের গভীর ইলমের পরিচয় ফুটে ওঠে। উমর (রা.) বদর যুদ্ধের জ্যেষ্ঠ সাহাবীদের মজলিসে ইবনে আব্বাসকে অন্তর্ভুক্ত করতেন। অনেক বয়োজ্যেষ্ঠ সাহাবী প্রথম দিকে একজন তরুণকে তাঁদের সমান মর্যাদা দেওয়া নিয়ে প্রশ্ন তুলেছিলেন।

বিষয়টি স্পষ্ট করার জন্য উমর (রা.) একদিন সবাইকে সূরা আন-নাসরের ব্যাখ্যা জিজ্ঞাসা করলেন। অধিকাংশ সাহাবী বললেন এটি আল্লাহর বিজয় ও সাহায্যের কথা বলে। কিন্তু ইবনে আব্বাস (রা.) বললেন, "এই সূরাটি মূলত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওফাত বা বিদায়ের সংকেত বহন করে।" ইবনে আব্বাসের এই সূক্ষ্ম ব্যাখ্যা শুনে উমর (রা.) অত্যন্ত সন্তুষ্ট হলেন এবং বললেন, "আমিও এই সূরা থেকে তাই বুঝি যা তুমি বোঝো।" **কুরআনের তাফসীর ও ইবনে কাসীরের প্রতিফলন** ইবনে আব্বাস (রা.) সূরা আল-বাকারার ব্যাখ্যা প্রসঙ্গে বলতেন যে, আল্লাহর কালামের সঠিক মর্ম বুঝতে হলে ভাষাতত্ত্ব ও রাসূলের সুন্নাহর দিকে গভীর নজর দিতে হয়।

ইবনে কাসীরের তাফসীরে ইবনে আব্বাস (রা.)-এর অসংখ্য রেওয়ায়াত উদ্ধৃত হয়েছে। তিনি আয়াতের শানে নুযূল বা অবতীর্ণ হওয়ার প্রেক্ষাপট বর্ণনায় ছিলেন অতুলনীয়। তাঁর পাঠদান পদ্ধতিতে মানুষ দূর-দূরান্ত থেকে ভিড় জমাত।

এক দিন তিনি ফিকহ পড়াতেন, আরেক দিন তাফসীর, আরেক দিন আরবী ব্যাকরণ ও কবিতা। **উপসংহার** আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.)-এর চরিত্র থেকে আমরা শিখি যে, কেবল পরিবার বা বংশের আভিজাত্যই শেষ কথা নয়; বরং গভীর ইলম এবং আদবই মানুষের মর্যাদা পাহাড়সম উঁচু করে দেয়। তাঁর কষ্ট সহিষ্ণুতা এবং শিক্ষকের প্রতি পরম শ্রদ্ধা কিয়ামত পর্যন্ত আসা প্রতিটি জ্ঞানপিপাসুর জন্য উজ্জ্বল পাথেয়।

তাঁর জীবন থেকে প্রমাণিত হয় যে, শৈশবে করা ইবাদত এবং বড়দের প্রতি শিষ্টাচারই মানুষকে 'আল-হাবর' বা উম্মতের মহাজ্ঞানী হওয়ার সোপানে পৌঁছে দেয়। মহান আল্লাহ এই মহীয়সী সাহাবীর মর্যাদাকে আরও বুলন্দ করুন এবং আমাদের তাঁর আদর্শ থেকে শিক্ষা নেওয়ার তাওফীক দান করুন। আমীন।