বদরের ঐতিহাসিক যুদ্ধ: অল্প সংখ্যক মুসলিমের অলৌকিক বিজয়ের কাহিনী

Beginning

ইসলামের ইতিহাসে বদর যুদ্ধ কেবল একটি ঐতিহাসিক সংঘর্ষ নয়, বরং এটি ছিল সত্য ও মিথ্যার পার্থক্যকারী এক মহিমান্বিত অধ্যায়। হিজরতের দ্বিতীয় বর্ষে রমজান মাসের ১৭ তারিখে সংগঠিত এই যুদ্ধের পটভূমি ছিল অত্যন্ত গভীর। রাসুলুল্লাহ (সা.) এবং তাঁর সাহাবীগণ যখন জানতে পারলেন যে মক্কার আবু সুফিয়ানের নেতৃত্বে একটি বিশাল বাণিজ্যিক কাফেলা সিরিয়া থেকে ফিরছে, তখন তাঁরা তাদের গতিরোধ করার সিদ্ধান্ত নিলেন।

এর প্রেক্ষাপট ছিল কুরাইশদের আর্থিক ভিত দুর্বল করা এবং মদিনায় মুসলিমদের নিরাপত্তা নিশ্চিত করা। তবে আবু সুফিয়ান অত্যন্ত চতুরতার সাথে তার কাফেলা নিয়ে বিকল্প পথে চলে যায় এবং মক্কায় খবর পাঠায় যে তাদের বাণিজ্য হুমকির মুখে। এই প্রেক্ষিতে আবু জাহেলের নেতৃত্বে প্রায় ১০০০ সশস্ত্র সৈন্যের এক বিশাল বাহিনী মদিনার দিকে অগ্রসর হয়।

মক্কার কুরাইশরা চেয়েছিল এই যুদ্ধের মাধ্যমে মুসলমানদের অস্তিত্ব চিরতরে মুছে দিতে। রাসুলুল্লাহ (সা.) যখন কুরাইশ বাহিনীর আগমনের সংবাদ পেলেন, তখন তিনি পরিস্থিতি পর্যালোচনার জন্য এক পরম গুরুত্বপূর্ণ পরামর্শ সভা বা 'শুরা' আহ্বান করেন। এটি ছিল ইসলামের ইতিহাসের অন্যতম শ্রেষ্ঠ গণতান্ত্রিক মুহূর্ত।

তিনি মুহাজির এবং আনসারদের অভিমত জানতে চান। মুহাজিরদের পক্ষে হযরত মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ (রা.) দাঁড়িয়ে অত্যন্ত দৃঢ়তার সাথে বলেন, 'হে আল্লাহর রাসূল! আমরা বনী ইসরাইলের মতো কথা বলব না যে—আপনি এবং আপনার রব গিয়ে যুদ্ধ করুন, বরং আমরা আপনার ডানে, বামে, সামনে ও পেছনে থেকে লড়াই করব।' আনসারদের নেতা সাদ ইবনে মুয়াজ (রা.)-ও নবীজির (সা.) প্রতি পূর্ণ আনুগত্যের অঙ্গীকার ব্যক্ত করেন।

এই অটল মনোবলের ফলে মাত্র ৩১৩ জন সঙ্গী নিয়ে রাসুলুল্লাহ (সা.) বদরের অভিমুখে রওনা হন। যুদ্ধের আগের রাতটি ছিল অত্যন্ত ভাবগাম্ভীর্যপূর্ণ। সহীহ মুসলিমের ১৭৬৩ নম্বর হাদিস অনুযায়ী, রাসুলুল্লাহ (সা.) সারা রাত খোলা আকাশের নিচে আল্লাহ তাআলার দরবারে অঝোরে কাঁদছিলেন এবং সিজদায় অবনত হয়ে সাহায্য চাইছিলেন।
এটি ছিল একজন নবীর তাঁর রবের প্রতি চরম ইখলাস ও অকাট্য বিশ্বাসের বহিঃপ্রকাশ। তিনি মহান আল্লাহর কাছে ফরিয়াদ করে বলছিলেন, 'হে আল্লাহ!

The Test

আজ যদি এই ছোট্ট দলটি ধ্বংস হয়ে যায়, তবে পৃথিবীতে আপনার ইবাদত করার মতো আর কেউ বেঁচে থাকবে না।' তাঁর এই আকুতি এতটাই তীব্র ছিল যে, দোয়ার সময় তাঁর কাঁধ থেকে চাদর মোবারক নিচে পড়ে যাচ্ছিল। তাঁর অকৃত্রিম বন্ধু হযরত আবু বকর (রা.) তাঁর ব্যাকুলতা সহ্য করতে না পেরে চাদরটি তুলে দেন এবং পিঠে হাত বুলিয়ে সান্ত্বনা দিয়ে বলেন, 'হে আল্লাহর রাসূল, আপনার রবের নিকট প্রার্থনা যথেষ্ট হয়েছে, তিনি অবশ্যই আপনাকে দেওয়া প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করবেন।' আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা তাঁর প্রিয় হাবীবের এই মোনাজাত কবুল করেন। পবিত্র কোরআনের সূরা আল-আনফালের ৯ নম্বর আয়াতে এই মুহূর্তটি চিত্রায়িত করা হয়েছে: 'যখন তোমরা তোমাদের রবের নিকট সাহায্য প্রার্থনা করছিলে, তখন তিনি তোমাদের প্রার্থনা কবুল করলেন এবং বললেন যে, আমি তোমাদেরকে এক হাজার ফিরিশতা দিয়ে সাহায্য করব, যারা একের পর এক আসবে।' এই খোদায়ী প্রতিশ্রুতির ফলে সাহাবীদের মধ্যে এক অভাবনীয় আত্মবিশ্বাস জাগ্রত হয়।

সহীহ বুখারির ৩৯১৫ ও ৩৯৫৩ নম্বর হাদিস আমাদের সেই সময়ের সাহাবীদের অপরিসীম ধৈর্য এবং ইমানের কথা বর্ণনা করে। যখন কোনো পার্থিব শক্তি সামনে ছিল না, তখন কেবলমাত্র আসমানি সাহায্যের ওপর ভরসা করেই তাঁরা বিশ্বের শ্রেষ্ঠ শক্তিশালী বাহিনীর মুখোমুখি হয়েছিলেন। বদর যুদ্ধের রাতে আল্লাহ মুমিনদের জন্য এক বিশেষ নেয়ামত বর্ষণ করেন।

সূরা আল-আনফালের ১১ নম্বর আয়াতে আল্লাহ বলেন, 'যখন তিনি তাঁর পক্ষ থেকে তোমাদের নিরাপত্তার জন্য তন্দ্রায় আচ্ছন্ন করেছিলেন এবং আকাশ থেকে তোমাদের ওপর বৃষ্টি বর্ষণ করেছিলেন তোমাদের পবিত্র করার জন্য।' এই বৃষ্টির দুটি বড় অলৌকিক প্রভাব ছিল। প্রথমত, কাফেরদের এলাকায় বৃষ্টি কাদা ও পিচ্ছিল পথ তৈরি করেছিল, যা তাদের চলাচলে বিঘ্ন ঘটায়। দ্বিতীয়ত, মুসলিমদের অংশে থাকা বালুকাময় মরুভূমি বৃষ্টির ফলে জমাট বেঁধে শক্ত হয়ে যায়, যা যুদ্ধের ময়দানে তাদের পা স্থির রাখতে ও দ্রুত চলাফেরায় সহায়ক হয়।

ইবনে কাসীরের তাফসীর অনুযায়ী, এই বৃষ্টি ছিল মুমিনদের জন্য প্রশান্তি এবং শয়তানি কুমন্ত্রণা থেকে মুক্তির এক মাধ্যম। যুদ্ধের ময়দানে ৩১৩ জন মুসলিমের বিপরীতে ছিল ১০০০ জন সশস্ত্র কুরাইশ সৈন্য। কুরাইশদের কাছে ছিল উন্নত বর্ম, অশ্ব ও উট, পক্ষান্তরে মুসলিমদের ছিল যৎসামান্য অস্ত্রশস্ত্র।

যুদ্ধ শুরু হলে রাসুলুল্লাহ (সা.) এক মুষ্টি ধুলো নিয়ে কুরাইশদের দিকে নিক্ষেপ করেন। সূরা আল-আনফালের ১৭ নম্বর আয়াতে বলা হয়েছে, 'ওয়ামা রামাইতা ইয রামাইতা ওয়ালাকিন্নাল্লাহা রামা', অর্থাৎ—'সেটি আপনি নিক্ষেপ করেননি বরং আল্লাহ নিক্ষেপ করেছিলেন।' সেই অলৌকিক ধূলিকণা প্রতিটি শত্রুর চোখে প্রবেশ করে তাদের অন্ধবৎ করে দেয় এবং কুরাইশ শিবিরে বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি হয়। অতঃপর মল্লযুদ্ধ তথা মুবারিজাতের মাধ্যমে মূল লড়াইয়ের সূচনা ঘটে।
হযরত আলী (রা.), হযরত হামজা (রা.) এবং হযরত উবায়দা (রা.) কুরাইশ বীর ওলিদ, শায়বা ও উতবাকে মুহূর্তেই পরাজিত করে মুসলিম বাহিনীর মনোবল বহুগুণ বাড়িয়ে দেন। এরপর শুরু হয় সরাসরি সংঘর্ষ। পবিত্র কোরআনের সূরা আল-ইমরানের ১২৩-১২৫ আয়াতে আল্লাহ উল্লেখ করেছেন যে, তিনি মুসলিমদের সাহায্য করেছিলেন যখন তারা ছিল অত্যন্ত হীনবল।

The Lesson

আল্লাহ বলেন, 'তোমাদের রব কি তোমাদের জন্য যথেষ্ট নন যে, তিনি তিন হাজার ফিরিশতা পাঠিয়ে তোমাদের সাহায্য করবেন?' পরক্ষণেই ধৈর্য ধারণ করলে পাঁচ হাজার চিহ্নিত ফিরিশতা পাঠানোর ওয়াদাও করেন আল্লাহ। ফেরেশতাদের সেই অদৃশ্য সাহায্যের ফলে মুসলিমরা অপ্রতিরোধ্য হয়ে ওঠে। যুদ্ধের শেষে কুরাইশ বাহিনী শোচনীয়ভাবে পরাজিত হয়।

সত্যের জয়ের মাধ্যমে এই যুদ্ধ শেষ হয়। ইসলাম বিদ্বেষী নেতা আবু জাহেল এই যুদ্ধেই দুই তরুণ আনসারী সাহাবীর হাতে নিহত হয়। মোট ৭০ জন কুরাইশ নেতা এই যুদ্ধে প্রাণ হারায় এবং ৭০ জন বন্দি হয়।

রাসুলুল্লাহ (সা.) নির্দেশ দেন যেন নিহতদের লাশ একটি পরিত্যক্ত কূপে (কালীব) নিক্ষেপ করা হয়। এরপর তিনি লাশের উদ্দেশ্যে বলেন, 'আমরা আমাদের রবের দেওয়া বিজয় প্রত্যক্ষ করেছি, তোমরা কি তোমাদের রবের পক্ষ থেকে শাস্তির প্রতিশ্রুতি সত্য হিসেবে পেয়েছ?' সাহাবীরা অবাক হয়ে জিজ্ঞেস করলেন যে মৃতদের সাথে কেন কথা বলছেন, তখন নবীজি (সা.) জানালেন যে তাঁরা জীবিতদের চেয়েও এই কথাগুলি বেশি স্পষ্টভাবে শুনতে পাচ্ছে কিন্তু উত্তর দেওয়ার শক্তি নেই। বদরের যুদ্ধ আমাদের শেখায় যে, বিজয় কেবল সংখ্যাধিক্যের ওপর নির্ভর করে না, বরং আল্লাহর প্রতি অবিচল আনুগত্য এবং ইখলাসের ওপর নির্ভর করে।

এই যুদ্ধে মুসলমানদের বিজয় ইসলামকে একটি শক্তিশালী রাষ্ট্র ও আদর্শ হিসেবে আরব বিশ্বে প্রতিষ্ঠিত করে। বদরের শহীদদের মর্যাদা মহান আল্লাহর কাছে অত্যন্ত ঊর্ধ্বে। যুদ্ধের পরবর্তী সময়েও রাসুলুল্লাহ (সা.) বদরী সাহাবীদের বিশেষ সম্মান দিতেন।

এই মহিমান্বিত ময়দানেই প্রস্ফুটিত হয়েছিল যে, সত্যের সামনে মিথ্যা ও বাতিলের পতন অনিবার্য। বদর যুদ্ধের শিক্ষা চিরকাল মুসলিম উম্মাহর জন্য অনুপ্রেরণা হয়ে থাকবে, যা আমাদের শিক্ষা দেয় প্রতিকূল পরিস্থিতিতেও আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ না হয়ে তাঁরই শরণাপন্ন হতে।